마태복음 5장에서 시작한 산상수훈, 잊지말자 누가복음은 평지수훈, 7장 그 막바지를 향해가고 있다. 예수라는 한 사나이가 20대후반 출가, 십자가에 매달려 비참한 죽음을 맞는다. 그리 길지 않은 3년의 살아 숨쉬던 세월, 갈릴리를 주무대로 대부분 회당에서 광야에서 유대인을 상대로 기적 몇개를 곁들이며 가르쳤다. 2천년 후 기독교도들에게 주옥같이 보이는 가르침이지만, 회당에서 허구헌날 랍비들이 되네이던(즉, 유대교의 일반적 가르침) 것들을 당대의 유대인들은 또 다시 예수에게 듣고 있었을 뿐이다. 6 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라 "Do not give what is holy to dogs; and do not…
한 인간에 대한 연민을 넘어서는 극도의 분노가 있었으니, 먹사이다. 기십년전, 할머니께서 70년 좀 넘게 사시고 세상을 떠나셨다. 삶의 절반 이상 40년 동안 혼자 오지 시골집, 걸어서 왕복 시오리 교회 1년 365일 매일 새벽기도 지키셨던 할머니. 일요일엔 새벽기도 주일 낮예배 저녁예배, 합계 40여리를 한여름 장대비 다 맞으시고 엄동설한 고무신에 그렇게 40여년... 그러나, 전도샤/먹사 이 넘덜 생각은 전혀 달랐다. 얼굴 익힐만 하면 서울로 떠나버리는 통에, 교인들은 원래 그런갑다하면서... 불러 주는 곳 없기에 새내기 딱지도 뗄 겸해서 잠시 머물다 가는 교회, 교인들 입장은 고려의 대상이 못된다. 서울로 돈벌이하러, 더 좋은 직장 찾아가는 그들을 향해 원망 한번 없으셨다. 도리어, 당신이 결석하면 다른 노인들도…
작금의 기독교도(基督敎徒)들이 들고 댕기는 기독교성경 이름하여 성경전서, 읽기는 커녕 장식품일 뿐임을 애써 부인할텐가? 이전 포스트 " 예수가 읽은 성경 " 제하의 글에서 히브리성경 부분(구약)의 순서가 예수가 읽은 성경 그것과 다름을 이미 살펴봤다. AD 70년대 마태복음이, AD 80~100 누가복음이 세상에 나왔다. 약 10여년 시간차를 두고 두 복음서가 출판되었다. 마태복음과 누가복음의 두 저자들은 당시의 히브리성경(기독교성경의 구약)이 어떠한 순서로 묶여져 있었는지 아름답게 교차확인(double check) 하고 있다. 만일 먼저 나온 마태복음을 읽은 누가복음 저자가 생각하기에 마태의 기록이 잘못이다 라고 판단했다면 다르게 표현했을 것이다. 율법이요 선지자니라 , 모세의 율법과 선지자의 글과 …
기독교 황금률 Golden Rule 이라는 말, 들어는 보셨겠다. 딱 봐도 기독교 전유물처럼 보이는 표현인데, 천상천하 유아독존 자기중심적 세계관에 사로 잡힌 사람의 표현이다. 불교니 뭐니 다른 종교까지 갈꺼 없다, 가까운 유대교, 예수가 이 세상 오기 100여년 전 위대한 유대인 랍비 힐렐(Hillel) 가라사대, 다른 사람이 너 한테 어떤 행동을 했는데 그게 맘에 않 드냐? 그러면 너는 다른 사람에게 그 행동을 하면 않 된다. Do not do unto other what you don't want others to do unto you 이러한 화두는 유대교 말고도 동서양 여러 종교에서 회자되던 거란다. 유대교/기독교 전매특허가 아님을, 특히 예수가 독자 개발한 게 아님을 알아두면, 타종교인들이 그런 얘기 꺼…
비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라, 즉 그 어떤 판단도 하지 말고 살아라 이게 과연 가능한 말이냐 라는 질문으로 "살며 판단하며" 제하의 지난 글을 맺었다. 글구... 여-엉 션챦았다. 예수가 누구인가? 유대인들이 선생으로 부를 정도로 유대주의에 충실했다. 목 차 랍비 마이모니데스(Maimonides) Merit - 성과급 죄와 상(賞) Sin and Merit 저울 예레미야 - 죄가 사람들이 너를 (떠나) 잊게 한다 창세기는 개인에서 국가로 확장 여로보암과 아비야 여로보암의 죄(악행) 아비야 상(賞) 여호와의 판단(judgement) 판단하지 마라 유대인 덕목 무전유죄 유전무죄 결론: 정의로운 판단 당시 유대사회의 정치지배계급 사두개파와 달리 구전토라(Oral Torah)를 인정하는 바리새파 가르침을 따르라고…
사람이 살아가면서 비판, 비교 그리고 판단하지 않는 삶을 산다는 건 불가능하다. 사물 혹은 사람의 행동 생각 즉 사상에 대해 옳으냐 그르냐 서로 비슷하거나 다른건 뭐냐 같은 건 뭐냐 이런 거 없이 즉 아무 생각없이 어떻게 살아갈 수 있을까? 삼시세끼 밥을 먹기까지 과정을 살펴보자. 아침 7시에 아침 먹는 시간이면 지금이 몇시인가 시계를 보고 판단해야 한다, 아니면 배가 고파서 먹는다? 배가고픈 지 아니 고픈 지는 어떻게 아나 지금 이 시각과 안 고플 당시의 내 뱃속 상태가 뇌세포에 의한 비교 판단 결과 아니냐. 이유없이 울기만 하는 갓난아이, 정상적인 엄마라면 체온계를 들이대, 나타난 숫자를 36.5 와 비교 의사에게 갈건가 말건가를 판단한다. 아이가 남들과 비교가 안 될 정도로 악기를 잘 다룬다는 말을 유치원측으…
외식 , 즉 집밥 대신 나가서 먹는 - 외식(外食)을 먼저 떠 올리기 십상이다. 마태복음 6장 5절 "외식" 그런데 외식(外食) 이게 왜 여기 나오지? 외식한다, (교)회당에서 혹은 거리에서 기도한다, 상을 받는다?? 도무지 연결이 안되네, 연결이... 저자의 의도를 알아내기 위해 연결고리를 찾으려 애썼던 시절이 필자 뿐만 아니라 많은 교인들에게 있었을 것이다. 번역자가 옮긴 표현 "외식" 뜻을 태어날 때 부터 정확하게 알고 있었던 사람들은 빼고. 5 또 너희가 기도할 때에 외식하는 자 와 같이 되지 말라 저희는 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라 "And whenever …
교회당 예배 마지막으로 참석했던 건 참 오래전 일이었다. 예배 초반 순서에 사도신경, 설교 끝난 예배 후반 주님 가르쳐주신 기도... 목 차 주기도문 출처 주기도문 저작권 기독교 핵심교리 우리 죄를 사하여 주옵시고 반기독교 anti Christianity 사탄의 정체 교인들 소모임에서 조차 회중전원이 소리내서 아주 거의 비슷한 속도로 주기도문 암송하고 모임을 파하던 기억, 지금도 그런건가요? 주기도문 출처 나름 교회생활 열심인 기독교인이라면, 자주 암송하는 주기도문 출처 요정도는 확실히 알고 있으리라. 주님이 가르쳐 주신 기도... 9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 11 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵…
가진 게 많기에 세세토록 누려야 하는데... 인간은 예외없이 죽는다, 이거 다 써보지도 못하고 놓고 떠나야 한다, 죽어야 한다. 부자청년 고민꺼리 "어떻게 해야 죽지않고 영원히 살 수 있을까?" 갈릴리 광야에서 쓰레빠 한켤레로 먼지 풀풀 날리며 인기가도 질주하는 예수에게 다가와 묻는다. 16 어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 Then someone came to him and said, "Teacher, what good deed must I do to have eternal life ?" 마태복음 19장 Matthew 19 글자 그대로 영생(永生,eternal life) - 영원히 산다 이건데 뒤집어 말하면, 영원히 죽지 않는…
율법 모세5경 할례 유대인 고리타분, 예수가 와서 다 쓸어 버린 것들... 교회가서 듣게 되는 이야기일겁니다. 마태복음 5:18 율법을 완전케 로마서 3:28 율법의 행위에 있지 않고 에스켈 18:22 행한 의로 인하여 살리라 목 차 쉬운 예제로 풀어보는 율법 변비환자 "이걸 끊어 말어..." 가스레인지 엘리베이터 모세의 율법 그림자 드리워진 엘리베이터 예수의 전혀 다른 율법 마태복음 5장 17-18절 바울의 율법 궤변 번외: 유대인 기부 설립 병원 쉬운 예제로 풀어보는 율법 그런데 율법, 율뻡 도대체 이게 구체적으로 뭐지? 기본적으로 613가지 법이 유대교도 삶을 규율한다. 변비환자 "이걸 끊어 말어..." 이전 글 어디에선가 극심한 유대인 변비환자 예를 든 기억이 있다. 금요일 해지기 나…
교회가면 늘상 듣게 되는 말, "이웃 사랑" - 그래서 이런저런 바자회도 하고 헌금도 좀 하고... 아름다운 모습이다. 사회의 그늘진 곳에는 의례히 종교(개신교, 카톨릭, 불교)가 있어, 갈 곳 없는 기댈 곳 없는 이들과 이루는 하모니, 지상파 다큐프로그램 단골손님이다. 목 차 이방인이나 세리도 하는 사랑 네 몸과 같이 사랑 마태는 예수를 바보 만든다 원수를 미워하라 - 당황하는 유대인 살며 사랑하며 정부가 나서서 시시콜콜하느니 민간이 직접 나서고 정부가 돕는 모습이 보기에 참 좋다. 기독교로 본다면, 하나님 사랑, 예수 사랑이다. 학교에서는 아가페 사랑 이타적 사랑이라 하여 좀 다르다고 배웠었다. 이방인이나 세리도 하는 사랑 마태복음 5장 46절, 예수는 분명하게 이타적 사랑을 선언하고 있다. 그러면서, 경…
결혼당사자 남녀 한 쪽이라도 성당다니면(즉 가톨릭 신자) 이혼은 없을 것이라는 썰, 들어 보신 적 있는가? 목 차 가톨릭 전통 결혼 이혼 재혼에 대한 예수의 선언 히브리성경 히브리성경 창세기 히브리성경 신명기 예언서 말라기 여호와는 이혼을 미워한다 기독교성경 고린도전서 7장 미혼자와 과부에 대해 권도한다 기혼자들에게 명령한다 목사도 이혼하는 기독교 조국을 떠난 지 30년 가까이, 지금도 그러한 썰을 푸는 아낙네들이 있을까... 가톨릭 전통 필자보다 한 세대 앞선 부모세대들이 이야기 하던 것을 간혹 어깨너머 들었던 기억, 가톨릭 신자는 이혼 안한다, 어려서는 "성당 댕기면 그렇게 배우나보다..." 했었고, 가톨릭 전통 이거 말고는 속션한 설명 듣지 못했다. 결혼 이혼 재혼에 대한 예수의 선언 마태복음 5장 이 글은 마태복…
적어도, 바울 육필서신 목록 정도는 외워줘야 여의도 거시기 강남 머시기 교회 다닙네할거 아닌가... 목 차 바울 육필서신 고린도전서 15장 성경대로, 그렇다면 출처는? 필자가 외워두면 몸에 좋다고 어딘가에 적었는데 그건 실수였음을 인정한다. 바울 육필서신 인류역사상 최고의 구라쟁이 바울이 써놓은 걸 외우는 그 시간에 역사책 한장 더 읽고 미적분문제 하나 더 풀어라 절믄이들아... 데 고 빌 빌 갈 고 롬 : 데살로니가전서 고린도전서 빌레몬서 빌립보서 갈라디아서 고린도후서 로마서 예수가 나이 30-33세때 죽었다, 대략 AD 30년 언저리. 바울은 네로황제 때 죽었다는 썰대로라면, 아마 AD 60년대. 그리고 최초의 복음서 마가복음이 AD 70년경 시중 책방에 나온다. 결국 복음서 저자들은 바울 육필서신을 읽었을 가능성이 매우 높다. 그것들…
예수가 살아 숨쉬던 시대 유대인은 바리새, 사두개, 열심당(Zelots) 그리고 에세네파 크게 네개의 분파 중 대체로 한 부류에 속했다. 목 차 구전토라 - Oral Torah 구전토라를 행하고 지키는 예수는 유대인 어리석도다 갈라디아 사람들아 바리새파 그리고 사두개파 사람들의 차이점은 부활을 믿느냐 아니냐이다 라고 설레발치면 곤란하다. 구전토라 - Oral Torah 구전토라 - Oral Torah 인정하느냐 아니냐가 결정타이다. 이전 글 마태복음 3장 바리새인 저주 세례요한 에서 구전토라(구전율법)에 대해 언급한 바 있다. 참고하시길. 만성적 극심한 변비 환자, 화장실 들어 갈 때까지만 혀도 금요일 해지기 전이어서 안식일이 아직 아니었다. 열심히 때리느라 노력은 엄청하기는 했는데 시간이 좀 걸리네,, 아뿔싸 해가 넘어간…
하나의 복잡한 문장도 결국 단어와 단어의 조합이다. 단어들이 조합된 문절 문구들이 조합된 문장이 연속된 책을 독자가 읽어 깨달아 알아 다 읽고 난 후 저자의 의도가 머릿속에 그려지는데, "그랬구나, 이 이야기를 하려고 저자는..." , 이를 "메세지" 라고 한다. 문장 가운데 한 단어 자체의 뜻을 모른다면, 본래의 저작자 의도가 왜곡될 수 있다. 그래도 그 단어를 저자가 쓰고야 말겠다는 저자의 강력한 의지라면, 굳이 탓할 이유는 없겠다. 오늘 읽을 마태복음 5장 22절이 그 경우이다. 신약성경과 예수에 대한 간단한 예비지식. 헬라어: 기록에 사용된 언어 아람어: 예수가 사용하던 언어 그냥 지나치기 어려운 문제이다. 마태복음 저자가 유대경전 히브리성경 구절을 자주 인용한 걸로 보아 타겟…
마태복음 5장 9절 예수 산상수훈 7번째 팔복 화평케 하는 자, 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 "Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God. 마태복음 5장 9절 Matthew 5:9 마태복음 5장 복(福)이라는 말은 헬라어(그리스말) 'makarios' 한글번역이다. (신약성경 기록 언어는 히브리어, 영어가 아닌 헬라어) 목 차 복의 대명사 복권 화평케 하는 자 하나님의 아들되는 복 하나님의 자녀 - 유대교 회당에서 가르침 화평을 깨러 온 자 의미는 영어로 good life, 우리 말로는 "좋은 삶" "멋진 삶" 쯤 되겠다. &quo…
마태복음 5장 3절-10절 예수 산상수훈 팔복, 3 심령이 가난한... 4 애통하는... 5 온유한... 6 의에 주리고 목마른... 7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요 Blessed are the merciful, for they will receive mercy 8 마음이 청결한 9 화평케 하는 10 의를 위하여 핍박을 받은 팔복의 대상이 되는 단어 혹은 구절 대부분은 심오한 뜻이야 어떨지 모르겠으나 결코 낯설지 않고 친숙하다. 하나 빼고, "긍휼히 여기는 자". 기독교성경 말고는 신문기사, 학교교과서, 입시관련 소설 시 산문 등에서 좀체로 보기 힘든 "긍휼" 아주 낯선 단어였다. 글쎄 필자의 자라난 환경이 쬐끔은 새마을스러웠던가, 이렇게 고매한 단어를 사용하는…
이전글 서너편 어디에선가 바울의 친필서신과 슈데피그라피 Pseudepigraphy 에 대해 간단히 설명했었다. 목 차 바울 육필서신 목록 에베소에 있는 골로새서를 베낀 에베소서에 나타난 목사 아파트 베란다 ㅈ목사 일반 잡범과는 격이 다른 목사놈 일요일 예배 시작 묵도 목사와 함께 자동 멸망 교회에서 신사참배 한 자 애정이 꽃 폈던 시절 기독교가 잉태, 출산 양육한 괴물 신천지 Who let the 신천지 out 메가 처치, 민족의 두통꺼리 똥덩어리 기독교도라고 누군가에게 말할 수 있을 만큼 기독교에 대해 신뢰가 있는가 ? 바울 육필서신 목록 적어도 이 정도는 외우고 신앙생활 교회생활함이 마땅하다는 생각이 필자의 마음 한켠에 있었다. 데 고 빌 빌 갈 고 롬 : 데살로니가전서 고린도전서 빌레몬서 빌립보서 갈라디아서 고린도후서 로마서 기독교의 사실상 창…
이제 막 마태복음 4장 읽기 마치고 5장에 넘어왔다. 약간 어리둥절하다. 제자들이 나아온지라 - 지금까지 예수가 뽑은 제자 수는 4장 막판에 가만이써바... 총 몇명였더라... 목 차 제자들이 나아온지라 산에 올라가 앉으시니 팔복(八福) - the Beatitudes 심령이 가난한 자 심령이 부유한 자 베드로형제와 야고보형제 합계 4명이었다. 마태복음 5장 산상수훈을 시작할 예수 앞에 나온 제자들 수는, 4장 끝내고 우리들 모르는 사이에 뽑아서 열둘(12제자)로 다 채웠을까 ? 제자들이 나아온지라 조선시대 사극을 하도 많이 봐온 우리의 뇌리에는 거기 나오는 유생들 과거시험이 콱 박혀있기에, 예수가 제자 12명을 단박에 뽑았을 것이라 생각하기 쉽다. 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 When Je…
뉴욕의 유엔빌딩에 새겨진 히브리성경 이사야 2장 4절. 메시아가 오면 일어나는 현상에 대해 이사야는 설명한다. 신약성경 저작자들은 이 구절에 대해 단 한마디도 없다. 인용하기를 꺼려했거나, 싫어하기까지라도 했나. 무리가 그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고 그들의 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하리라 그들이 꺼려한 이유 보이시나요? 그 어디에도 여호와가 보낸 메시아가 "앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들 고쳤다" 는 내용은 없다. 23 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 24 그의 소문이…
예수 초반기 사역 주무대는 갈릴리 마태복음 4장 23절에 언급된다. 장소는 시나고그(Synagogue) 이름하여 회당이다. 유대인들이 여호와를 경배하는 실내 장소이다. 기독교도들이 하나님으로 추앙하는 예수의 가르침이 시작한 장소이다. 기독교, 아직 존재하지 않았다. 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음 을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues and proclaiming the good news of the kingdom and curing every disease and every sickness among the people. 마태복음 4장 23절 (…
예수 공생애 시작, 제자픽업 제하의 이전 글에서 예수가 가버나움에서 첫번째 외쳤음을 소개했다. 17절, 스승님 세례요한의 가르침을 전파했는데 광야에서 했나? 아니면 도심의 거리에서? 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 마태복음 4장 17절 (개역한글) 그런데 어디에서 누굴 상대로 등등 이런 설명 하나도 없다. 아무 생각없이 성경을 읽어가면 이런 게 안보인다. 목 차 예수 회당에서 가르쳤다 저희 회당 회당에서 무엇을 가르쳤나 메시아 조건의 변화구 병고침과 기적 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당 에서 가르치시며 천국 복음 을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 Jesus went throughout Galilee, teaching in their…
요단강으로 내려간 예수 거기서 스승님 세례요한도 뵙고 물 세례도 받았다. 예수 공생애 시작, 제자픽업 제목에서 보듯 좀 두서 없는 글일 수도... 목 차 데자뷰 déjà vu 베드로 안드레 제자픽업 야고보 요한 제자픽업 베드로는 부자였다 그날 아침 28톤 어획량 베드로 떠날 때는 말없이 베드로 그냥 갈 수는 없쟎아 서로 다른 복음서 예수제자 목록 마귀시험을 원만히 넘긴 후 나사렛에서 거주지를 납달리道 가버나움市로 옮긴 예수 드디어 세상을 향해 선포하기 시작했다. 데자뷰 déjà vu 그런데, 첫번째 외침인데 신선도가 상당히 떨어진다. 회개하라 천국이 가까왔느니라 4장 17절, 마태가 전하는 예수의 첫마디이다. 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 From that time Jesus…
히브리성경 이사야 8장 23절에서 이사야는 스불론 납달리 두 지역 이름을 불러냈다. 마태복음 4장 13-16절에서 이사야가 불러낸 두 지역 스불론 납달리가 인용된다. 예수가 나사렛을 떠나 갈릴리 호숫가 납달리도(道) 쯤 되는 행정구역의 한 도시 가버나움에서 타향살이를 시작했다, 그로 인해 이전에 사망의 땅 그곳에 메시아의 빛이 비추게 되었다고 마태복음은 전한다. 과연 그럴까, 마태복음 4장 스불론 납달리 - 이사야 의견을 들어보자 이전 "마태복음 4장 스불론 납달리" 세편의 글에 대한 보충 포스트이다. 지금까지 우리가 이해하고 있었던 이사야 8장은 잠시 내려놓기를 권한다. 거의 암호에 가까운 고어체의 한글성경이 올바른 이해에 대한 커다란 장애물이 되었음을 부인할 수 없다. 사용하는 기독교성경은 개역…