마태복음 5장 3절-10절 예수 산상수훈 팔복, 3 심령이 가난한... 4 애통하는... 5 온유한... 6 의에 주리고 목마른... 7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요 Blessed are the merciful, for they will receive mercy 8 마음이 청결한 9 화평케 하는 10 의를 위하여 핍박을 받은 팔복의 대상이 되는 단어 혹은 구절 대부분은 심오한 뜻이야 어떨지 모르겠으나 결코 낯설지 않고 친숙하다. 하나 빼고, "긍휼히 여기는 자". 기독교성경 말고는 신문기사, 학교교과서, 입시관련 소설 시 산문 등에서 좀체로 보기 힘든 "긍휼" 아주 낯선 단어였다. 글쎄 필자의 자라난 환경이 쬐끔은 새마을스러웠던가, 이렇게 고매한 단어를 사용하는…
이전글 서너편 어디에선가 바울의 친필서신과 슈데피그라피 Pseudepigraphy 에 대해 간단히 설명했었다. 목 차 바울 육필서신 목록 에베소에 있는 골로새서를 베낀 에베소서에 나타난 목사 아파트 베란다 ㅈ목사 일반 잡범과는 격이 다른 목사놈 일요일 예배 시작 묵도 목사와 함께 자동 멸망 교회에서 신사참배 한 자 애정이 꽃 폈던 시절 기독교가 잉태, 출산 양육한 괴물 신천지 Who let the 신천지 out 메가 처치, 민족의 두통꺼리 똥덩어리 기독교도라고 누군가에게 말할 수 있을 만큼 기독교에 대해 신뢰가 있는가 ? 바울 육필서신 목록 적어도 이 정도는 외우고 신앙생활 교회생활함이 마땅하다는 생각이 필자의 마음 한켠에 있었다. 데 고 빌 빌 갈 고 롬 : 데살로니가전서 고린도전서 빌레몬서 빌립보서 갈라디아서 고린도후서 로마서 기독교의 사실상 창…
이제 막 마태복음 4장 읽기 마치고 5장에 넘어왔다. 약간 어리둥절하다. 제자들이 나아온지라 - 지금까지 예수가 뽑은 제자 수는 4장 막판에 가만이써바... 총 몇명였더라... 목 차 제자들이 나아온지라 산에 올라가 앉으시니 팔복(八福) - the Beatitudes 심령이 가난한 자 심령이 부유한 자 베드로형제와 야고보형제 합계 4명이었다. 마태복음 5장 산상수훈을 시작할 예수 앞에 나온 제자들 수는, 4장 끝내고 우리들 모르는 사이에 뽑아서 열둘(12제자)로 다 채웠을까 ? 제자들이 나아온지라 조선시대 사극을 하도 많이 봐온 우리의 뇌리에는 거기 나오는 유생들 과거시험이 콱 박혀있기에, 예수가 제자 12명을 단박에 뽑았을 것이라 생각하기 쉽다. 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 When Je…
뉴욕의 유엔빌딩에 새겨진 히브리성경 이사야 2장 4절. 메시아가 오면 일어나는 현상에 대해 이사야는 설명한다. 신약성경 저작자들은 이 구절에 대해 단 한마디도 없다. 인용하기를 꺼려했거나, 싫어하기까지라도 했나. 무리가 그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고 그들의 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하리라 그들이 꺼려한 이유 보이시나요? 그 어디에도 여호와가 보낸 메시아가 "앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들 고쳤다" 는 내용은 없다. 23 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 24 그의 소문이…
예수 초반기 사역 주무대는 갈릴리 마태복음 4장 23절에 언급된다. 장소는 시나고그(Synagogue) 이름하여 회당이다. 유대인들이 여호와를 경배하는 실내 장소이다. 기독교도들이 하나님으로 추앙하는 예수의 가르침이 시작한 장소이다. 기독교, 아직 존재하지 않았다. 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음 을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues and proclaiming the good news of the kingdom and curing every disease and every sickness among the people. 마태복음 4장 23절 (…
예수 공생애 시작, 제자픽업 제하의 이전 글에서 예수가 가버나움에서 첫번째 외쳤음을 소개했다. 17절, 스승님 세례요한의 가르침을 전파했는데 광야에서 했나? 아니면 도심의 거리에서? 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 마태복음 4장 17절 (개역한글) 그런데 어디에서 누굴 상대로 등등 이런 설명 하나도 없다. 아무 생각없이 성경을 읽어가면 이런 게 안보이다. 목 차 예수 회당에서 가르쳤다 저희 회당 회당에서 무엇을 가르쳤나 메시아 조건의 변화구 병고침과 기적 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당 에서 가르치시며 천국 복음 을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 Jesus went throughout Galilee, teaching in their…
요단강으로 내려간 예수 거기서 스승님 세례요한도 뵙고 물 세례도 받았다. 예수 공생애 시작, 제자픽업 제목에서 보듯 좀 두서 없는 글일 수도... 목 차 데자뷰 déjà vu 베드로 안드레 제자픽업 야고보 요한 제자픽업 베드로는 부자였다 그날 아침 28톤 어획량 베드로 떠날 때는 말없이 베드로 그냥 갈 수는 없쟎아 서로 다른 복음서 예수제자 목록 마귀시험을 원만히 넘긴 후 나사렛에서 거주지를 납달리道 가버나움市로 옮긴 예수 드디어 세상을 향해 선포하기 시작했다. 데자뷰 déjà vu 그런데, 첫번째 외침인데 신선도가 상당히 떨어진다. 회개하라 천국이 가까왔느니라 4장 17절, 마태가 전하는 예수의 첫마디이다. 이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라 From that time Jesus…
히브리성경 이사야 8장 23절에서 이사야는 스불론 납달리 두 지역 이름을 불러냈다. 마태복음 4장 13-16절에서 이사야가 불러낸 두 지역 스불론 납달리가 인용된다. 예수가 나사렛을 떠나 갈릴리 호숫가 납달리도(道) 쯤 되는 행정구역의 한 도시 가버나움에서 타향살이를 시작했다, 그로 인해 이전에 사망의 땅 그곳에 메시아의 빛이 비추게 되었다고 마태복음은 전한다. 과연 그럴까, 마태복음 4장 스불론 납달리 - 이사야 의견을 들어보자 이전 "마태복음 4장 스불론 납달리" 세편의 글에 대한 보충 포스트이다. 지금까지 우리가 이해하고 있었던 이사야 8장은 잠시 내려놓기를 권한다. 거의 암호에 가까운 고어체의 한글성경이 올바른 이해에 대한 커다란 장애물이 되었음을 부인할 수 없다. 사용하는 기독교성경은 개역…
목 차 마태복음 4장 스불론 납달리 히브리성경 이사야 8장 스불론 납달리 이사야 8장 1-3절 이사야 8장 4-11절 이사야 8장 12-15절 이사야 8장 16-20절 이사야 8장 21-22절 이사야 8장 23절 기독교성경 이사야 9장 1절 스불론 납달리 결론 - 스불론 납달리 마태복음 4장 13-16절, 예수가 공생애 직전 나사렛에서 거주지를 옮겨 가버나움에서 타향살이 시작하는 에피소드이다. 야곱의 12지파 가운데 두 지파 이름을 따낸 새 주소는, 납달리道 가버나움市 이쯤 될까, 스불론道는 납달리道 서쪽에 바로 인접한 道이다. 마태복음 4장 스불론 납달리 13 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 14 이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 15 스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강…
기독교성경 이사야 9장 1절부터 읽기 시작하면 문맥을 놓쳐 혼란에 빠진다. 목 차 마법의 문맥 절단 문맥 절단 나누기 기술 이사야 7장 처녀 잉태 줄거리 임신한 처녀는 누구인가 북이스라엘과 유다를 향한 예언 마태의 글짓기 참 나쁜 버릇 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라 이사야 9장 1절 (개역한글) 스불론 납달리 살던 사람들 옛날엔 암흑같이 어두운 세월이 있었지, 여호와께서 그리 하셨어, 그런데 훗날엔 영화롭게 될거야... 대부분의 교인들은 아마 요정도로 이해하고 넘어가겠다. 그런데, 이 구절을 다른 성경 책에서 인용했고, 우리가 거기서 읽게된다면 어떻게 이해될까? 마법의 문맥 절단 마…
마태복음 4장 13절과 이사야 9장 1절 스불론 납달리 두 지역의 이름이 나온다. 고향땅 나사렛을 떠나 가버나움으로 거주지를 옮긴 예수, 마태복음 저자에게 그는 준비된, 이미 예언된 메시아이어야 하겠기에 동네이름조차 예사롭지않았다. 스불론 납달리, 가버나움이 속한 지방 이름이 들어간 히브리성경 이사야 8장 23절(기독교성경 이사야 9장 1절)을 마태복음 저자는 인용했다. 15 스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 16 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라 마태복음 4장 (개역한글) 전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이…
" 마귀 에게 시험을 받으러", " 사단 아 물러가라" "사단, devil, satan" 예수의 육성, 마태복음 4장 전반부에 나타난다. 목 차 교회에서 말하는 사탄 기독교 사탄 정의(定義 definition) 신약성경 사탄 표현 예제 이원론 dualism 마귀박멸협회 평생회원 히브리성경 발락 발람 당나귀 이야기 탈무드 설명 사탄은 하나님 조력자 하나님은 시험을 받지도 하지도 아니하신다 사탄의 정체 좀 더 좁게, 직설적으로 여러분 출석하시는 교회 안에서 사단이란 ? 기독교성경 신약에서 마귀, 사탄, 사단, 시험하는 자, 악귀 악령 등등 같은 범주의 뜻으로 사용된다. 교회에서 말하는 사탄 지난밤 철야영업 아침에 새벽기도 못 간걸 갖고 '좀 더 자자' 사탄 유혹에 넘어 갔다느니…
마태복음 3장 말미에서 세례요한을 바보로 만든 마태복음 저자, 4장 시작은 아들하나님 예수가 치루는 시험 이야기이다. 목 차 예수가 받아 든 사탄의 세 문제 예수를 인간으로 여긴다 마태복음 저작 의도 예수 메시아 만들기 40일 금식 예수 예수 광야 시험문제집 비교 하나님은 시험을 받지도 하지도 아니하신다 어려서 목사설교 듣고 성경읽을 땐 몰랐었다. 돌아보면, 아무말 대잔치에 별 생각없이 교회문턱만 열심히 넘나들 었었 다. 시험을 이기신 구주 예수... 쉼이 결코 없는 시간이 머릿속에 박제해 버렸다. 예수가 받아 든 사탄의 세 문제 마귀는 예수에게 하나님의 아들이 아니면 풀 수 없는 문제를 출제한다. 아버지 하나님이 창조한 사탄에게 시험받는 예수 그는 아들 하나님 그리고 하나님과 동격 즉 하나님이란다 이게 머여 지금, 참으로 이해하기…
필자는 선하고 착한 교인들께서 마음 상하게 할 목적의 글이 아님을 분명히 밝힌다. 성경이 말하는 그대로를 옮길 뿐임을 혜량하시기를. 목 차 복음서 저작년대 세례요한 예수 세례 장면 요한이 말려 가로되 마가복음을 업데이트한 마태복음 세례요한 예수 사제관계 마태복음 구라복음 누가복음 세례요한 예수세례 없다 이집트 망명에서 돌아온 예수 패밀리, 갈릴리에서 유년기를 보낸 예수가 청년되어 요단강에서 요한과 만나는 장면이 이 글 토픽이다. 복음서 저작년대 교인들이 들고 댕기는 성경전서에 누군가 기술을 걸었다. 여기클릭 ☞ "예수가 읽은 성경" 묶인 순서를 거슬러 마가복음을 그리고 마태복음을 읽어야 한다. 마가복음 AD 70년 마태복음 AD 80-90년 누가복음 AD 90년 요한복음 AD 100~140년 바울 사망이 AD 60년…