오병이어, 예수가 빵 다섯개 물고기 두마리로 5천명을 먹인 사건은 2000년전 갈릴리 허허벌판에서 일어난 사건 치고는 너무나 큰 사건인데 어찌해서 그런 기록은 신약복음서 말고 다른 역사책에는 왜 없는 건가 ? 심지어 사도바울 서신에서 조차도 예수 기적사건은 물론 가르침 단 한 줄 발견할 수 없다. 예수 사후 등장, 예루살렘 성전이 초토화되는 과정을 목격한 제사장 가문 출신의 유대인 역사가 요세푸스 역시 신약성경 복음서에 기록된 예수와 그 제자들의 기적사건들에 대해서 단 한 줄의 기록도 남기지 않았다. 목 차 복음서와 요세푸스 저작물 연대표 세속 역사가 요세푸스 신천지 그리고 요세푸스 요세푸스 당시 기독교는 미신이었다 요세푸스 그리고 세례요한 유대인 역사가 "요세푸스", 한번쯤 들어 봤을 터이다. 복음서와 …
기독교성경 신약에서 메시아에 대한 정의는 명확하다, 내용은 차치하고서라도 표현 그 자체 - Jesus Christ 성은 메시아 이름은 예수 - 라는 데서 알 수 있다. 그들 언어대로 오직 한 분 예수라면 Jesus The Messiah, Jesus The Christ 라는 표현이 더 적합하다는 필자의 생각. 이사야 11장 읽기전 필수 그에 반해 히브리성경은 메시아에 대해 구체적으로 신약처럼 시시콜콜 적시한 구절이 없다. 그러나, 이사야 2장, 11장을 숙독해 보면 메시아 그는 누구인가 ? 그가 나타나면 일어날 이벤트들은 ? 우리는 분명히 그려낼 수 있다. 아울러, 이사야가 살았던 시대에 관한 필자의 이전 글 " 아하스 시대 배경지식 " 강추한다. 목 차 이사야 11장 전문 메시아 출신가문 메시아 그는 사람이다 여호…
약 100여년 전 1920년, 삼일 만세운동이 일어나던 그 즈음 국제연맹(The League of Nations) 이라는 국제조직이 나타났었는데 지금의 유엔(United Nations)의 선배님 격이다. 목 차 유엔 청사 벽에 새겨진 이사야 2장 4절 히브리성경 이사야 2장 4절 메시아 시대 일어나는 현상 이사야 2장 4절 신약성경이 외면한 메시아 시대 아마도 국가간 조직체로서의 국제연맹의 역할은 변변치 못했었나보다. 대한민국 국정원 기록에 의하면 현재의 유엔 창설에 관해 이렇게 시작한다. 국제연맹의 경험과 2차 세계대전에 대한 반성으로 창설된 것이 유엔이다. 유엔은 직접적으로는 국제연맹의 계승자였지만 그 내용이나 제도적인 측면에서는 보다 더 포괄적이고 발전적이었다. 유엔의 창설은 2차 대전 기간(1941-1945)중…
힘들고 지쳐 일어날 힘 전혀 없을 때, 조용히 누군가 내게 다가와 하얀 알약 한 알 내 손에 쥐어 주길래 받아 먹었더니 지긋지긋하게 남아있던 모든 암세포 한 순간에 싸-악, 목 차 유토피아 - 사자굴에 어린이가 함께 노는 곳 메시아 그리스도 구세주 기름부음 당한 사울 다윗, 사울제거 챈스 히브리성경이 말하는 메시아 쌓여가는 빚독촉장, 무섭기만 한 빗독촉 전화벨 소리, 매순간 사는 게 사는 게 아닌 내게 어느 날 복권 대박, 자식하나 있는 거 공부가 션챦아 고민인데, 대학순위 가려내는 온나라 대학입시시험 자고났더니 폐지, 유토피아 - 사자굴에 어린이가 함께 노는 곳 가만히 생각해 보면, 우리는 독 안에 든 쥐처럼 옴짝 달싹할 수 없는 세상에 살고 있음을 알게 된다. 21세기 자본주의 세상을 힘들게 살아가는 선남선녀들의 막연하…
목 차 내가 지은 죄 값은 예수가 내가 지은 죄 값은 내가 유효기간 영원히 - No Expiry Date 의인은 악인의 죄로 인해 죽지 않는다 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 이사야 53장 5절 (상반부) But he was wounded for our transgressions, crushed for our iniquities; upon him was the punishment that made us whole, and by his bruises we are healed. Isaiah 53:5 기독교도라면 다 아는 유명한 이사야 53장 5절 말씀이다. 이글을 더 분명히 이해하기 위해서 필자의 이전 글 두편을 강추한다. ⇨ 이사야 53장 예비지식 - 나의 종 ⇨ 이사야 53장 5…
예수탄생 기사는 복음서 누가복음과 마태복음에만 기록되어 있다. 그러나 두복음서는 한사람의 출생 직전 직후 일어났던 일련의 사건들에 대해 전혀 다른 이야기를 하고 있다. 딱 한가지 움직일 수 없는 사실이 있다면, "마리아의 해산" 행위이다. 목 차 예수탄생 복음서 기사 비교 예수 출생 년도 예수 생애 최초 접촉 사회인사 예수 애굽 망명 인터넷 당당뉴스 기사 인용 동일한 사건에 대해 서로 다른 말을 하는 신약성서 저자들, 누군가는 분명히 거짖말을 하고 있음이렸다. 그리고 외면하고 싶은 게 있다 - 예수탄생 불편한 진실. 예수탄생 복음서 기사 비교 마태복음 누가복음 마태복음 1장 2장 누가복음 2장 1:18 ...마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 1:25 ...낳으매 이름을 예수라 …
이전글 애굽에서 내 아들을 불렀다 에서 마태는 호세아서 11장 1절을 하반절만 똑 떼어내 인용, 문맥을 놓침으로 히브리성경을 왜곡했음을 밝혔다. 목 차 라마에서 슬퍼하며 - 마태복음 2장 예언과 성취 프레임 라마에서 슬퍼하며 - 예레미야 31장 결론: 마태복음 2장 구라 이번 글은, 성경의 한 구절 전체를 인용한다고 해서 문맥에 맞는 인용이라 말 할 수 없는 경우이다. 성경 한 절을 묵상할 때, 그 말씀이 쓰여지던 당시 시대상황과 저자의 의도를 정확하게 파악해야만 여호와가 우리에게 하고자 하는 말을 즉 메세지를 바르게 이해할 수 있다. 라마에서 슬퍼하며 - 마태복음 2장 마태복음 2장 저자 마태는 히브리성경 예레미야 31장 15절 한 절을 통째로 인용한 것 까지는 좋았으나 아직도 문맥을 놓치는 크나큰 의도적인 실수를 저…
물에서 건져냈다라는 뜻의 이름 모세, 애굽에서 종살이하던 이스라엘 민족을 가나안 땅으로 이끈 지도자이다. 애굽에서 종살이하던 히브리인 아들로 태어난 죄 때문에 (Pharaoh 파라오 바로의 명령에 의해) 죽임을 당해야 할 운명이었다. 목 차 이스라엘은 내 아들 내 장자라 출애굽기 4장 22절 이스라엘은 창녀라고 호세아 선지자 개탄한다 애굽에서 불러 내었거늘 호세아 11장 1절 애굽에서 내 아들을 불렀다 마태의 히브리성경 훼손 모세는 갈대 바구니에 담겨 나일강에 버려져 떠내려 가던 중, 때마침 목욕나온 공주가 발견, 구조 애굽 왕가의 양자로 입적한다. 모세 나이 40즈음, 전에 애굽 사람을 죽인 일이, 히브리인들 사이의 사소한 분쟁 중에,들통나 미디안 광야로 도망가서 40년을 보낸다. 이스라엘은 내 아들 내 장자라 출애굽기 …
기독교성경 신약 첫번째 책 마태복음을 읽기 시작, 첫장 넘겨 두번째 장 중간쯤 이르르면 마음 속에 떠오르는 문구가 있다, 이런 거다. 목 차 요셉이 천사와 꿈에 대화 동방박사 꿈에 지시하심을 받아 야속했던 천사와 꿈에 대화 꿈꾼 다음날 아침 역이민 꿈도 불만신고 가능하다 꿈이 이끄는 삶 글 제목을 "꿈의 대화"로 할까 "꿈에 대화"로 할까 ? 필자는 조사를 어떤 것을 쓸까 고민을 좀 했다. 조사 "-의"를 쓰면 꿈결 같은 대화 즉 "꿈" 내용을 의도한 것이고, "-에"를 쓰면 어떤 대화가 있었는데 꿈에서 했다, 뉘앙스가 많이 다를듯 하여... 요셉이 천사와 꿈에 대화 1장의 낳고 낳고 연발 후 마태는, 요셉이 천사와 꿈에 대화 했음을 1…
"지난해 부활절에 교황님들께서 대한민국을 방문해주셔서..." 이런 문장이 들어간, 대한민국 추기경 서명이 들어간 문서를 로마 교황청에 보낸다면, 상상이 되시나요... 목 차 모든 대제사장 = 대제사장들 미가선지자 마음 시인의 마음 유대 땅 베들레헴아 마태의 속삭임 마태의 십계명 제 1,2 계명 마태의 DMZ 무장공비 감시 써치라이트 예수탄생 마태복음 누가복음 다르다 모든 대제사장 = 대제사장들 현직 교황 숨이 멎으면 다음 교황 뽑고 교황청 굴뚝 연기내서 사람들에게 새교황 결정났다고 선포... 교황은 어느 한 시점 딱 한 명, 둘이 될 수 없다. 지난 글에서 마태복음 저자는, 예수가 읽은 히브리성경을 대함에 있어 신중하지 못했다는 뉘앙스로 말한 바 있다. 마태복음 2장 4절 - 왕이 모든 대제사장을 모았다는 진…
이전 글 말미에서 열방왕들(kings)의 눈부신 "사고의 전환" 에 대해 말한 바 있다. 일어난 현상에 대해 문제의 본질이 무엇인가 마음의 문을 열고 Fact Check부터 먼저 한다, 이방인들 조차도. 목 차 집단 최면 영어성경 전치사 for 남의 불행은 나의 행복 그가 찔림은 우리의 허물 때문 히브리성경 because 이사야 53장 5절 시제는 왜 바꿨나 이사야 53장 5절 예수와 상관없다 하나님백성 이스라엘민족을 못살게했다고 그냥 무조건 적대시하기 보다, 새로운 현상에 대한 그들의 열린마음, 배울 건 배워야지... 집단 최면 세례받은 교인이라면 한번은 거쳤을 성찬식으로 들어 가 보자. 세례받으신 분만 주님의 성찬에 참여할 수 있다는 골때리는 "차별"로 시작한다. 육중하게 울려퍼지는 파이프…
53장에 들어 가기 앞서 52장 15절 다시 복습해 본다. 그가 놀래킨 열방(nations: 복수), 열방왕들(kings: 복수)이 놀라서 말을 잇지 못한다. 결국, 과거에 보도 듣도 못한 것을 알게되어 "무엇이 잘못인가" 깊은 고민에 빠져든다. 목 차 고난받는 종 여호와의 팔 바빌런 강제노역 유대인 기독교도 편견 외면받는 종 칭송받는 종 유대인 고난에 대한 이방왕들의 실토 이사야 선지자가 (이사야 53장 1절-4절) 사용한 인칭대명사 그(he)와 우리들(our)가 누구를 지칭하는가, 놓지지 말아야한다, 고난받는 종 - 이스라엘민족 전체를 지칭한다. 고난받는 종 이전글 이사야 53장 예비지식 - 나의 종 에서 밝혔듯 3인칭 단수로서의 특정 개인보다는 이스라엘 민족 전체를 "고난받는 종"이…
유대인들이 모여사는 마을, 금요일 해지는 시각부터 토요일 해지는 시각까지 안식일(sabath), 회당근처 유대인들 왕래가 평일보다 월등하다. 목 차 유대인 선민 사상 이사야 52장 13절 - 사실상 53장 1절 강제노역장 노예 유대인 열방왕들 이야기 대체로 유대인의 체구는 타 민족들 보다 약간 왜소하다는 인상을 강하게 받았다. 바벨론 지구라트 건설 강제노역장에 노예로 끌려 온 그들의 모습, 묘한 그림이 그려진다. 안식일 오전 유대인 회당 함께 노역하는 다른 건장한 사람들 틈바구니에서 같은 처지의 노예들한테도 신체적 불리함으로 인해 이지메를 당했을 가능성이 높다라고 추측한다. 유대인 선민 사상 끝이 안보이는 괴로움과 설움, 여호와가 끝내 자기를 구한다는 희망을 놓지 않았던/않은/않을 민족, "우리는 하나님이 직접 …
지난 글에서 1절에서 3절까지 읽으면서 2절은 그냥 넘어갔었져 ? 한편의 글이 더 필요했기 때문이었음다. 오늘 "경배하러 왔노라 마태복음 2장 2절" 제목처럼 2절이 메인이벤트이다. 마태복음 2장 2절은 철저히 반(反) 하나님이다. 건물 지어놓고 선량한 사람들 모이게 해서 헌금 받아, 즉 하나님 장사하는 사람들 폐부를 향해 이글을 쓴다. 목 차 정의: 우상(Idoltary) 마태복음 2장 2절은 ? 그리스도 메시아 구세주 십계명의 우상 교회에서 가장 강조하는 말 중 하나가 우상, 또는 우상숭배이다. 그도 그럴 것이 교회 왔으면 교회 상품만 사려고 해야지 거기서 불경이 어떠니, 쿠란이 저떠니 하면 안된다. 남대문시장에도 상도의라는 게 있거늘. 정의: 우상(Idoltary) 우상(Idoltary)라는 말을 …
유대인의 혼인 규례는 독특하다. 혼인을 약속하면 그 둘은 1년 동안 합방하면 안된다. 그러니까 몇 달 안지나서 신부의 배가 불러오기 시작했다면 이건 사고임에 틀림없다. 합리적으로 보이기도 하지만 참 잔인한 혼인 방식이다. 목 차 동방 박사 세사람 예수 최초 사회관계망 접촉인사 헤롯 예루살렘 소동 결론: 마태의 호들갑 1장 18-19절, 약혼녀 마리아 이미 임신상태였음을 뒤늦게 알게 된 약혼남 요셉은 결혼약속이 지겨지지 않았다고 판단, 파혼을 결심한다. 마리아 뱃속의 아이는 자신의 아이가 아닌데 혼인하고 싶지 않음은 예나 지금이나. 그 결혼을 파토내버리면 마리아는 그냥 미혼모이다. 동방 박사 세사람 결국 주의 사자가 둘 사이에 개입 신랑 요셉을 설득, 달이 차서 아기는 태어났고, 동쪽에서 현자(wise men, 박사)들이 찾…
목 차 마태복음 1장 키워드 마태가 낳고 낳고 연발한 이유 예수 비틀거리는 족보 마태복음 골치덩이 처녀가 잉태 맺는 말 마태복음 1장 키워드 히브리성경 구조 및 순서로 글을 시작한다. 누가복음 24장 44절 기록에 의하면 히브리성경은 모세5경(Torah), 예언서(Neviim) 그리고 마지막으로 성문서(Ketuviim - 시편 잠언 등등)이 뒤따르는 구조이다 . 그 옛날 기독교 아마도 카톨릭 교부들이 장난을 친다, 예언서(Neviim) 중 하나인 말라기를 성문서(Ketuviim) 자리 맨 마지막으로 옮긴 다음 마가복음보다 후에 쓰여진 마태복음을 위치시킨다. 그렇게 신약의 맨처음을 차지한 마태복음, 키워드 "예수 그리스도" 1장 1절 시작한다. 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도 의 세계라 마태가 낳고 낳고 연…
이전 글 예수가 읽은 성경 에서, 우리가 들고 있는 성경전서 구약은 히브리성경에 고난도의 기술이 구사된 것이라 말했다. 뒤바뀐 히브리성경 순서, 예수이야기 마태복음이 신약의 맨 처음이 될거라고 예상이라도 한 듯 말라기를 구약 맨 뒤로 이동 등등. 목 차 예수 그리스도의 세계라 예수 엉터리 족보 다윗 그이름 14 - 예수 엉터리 족보 주범 ? 이름은 예수요 성은 그리스도라 구약은 진짜 구약인가 결론 예수 그리스도의 세계라 히브리어로 쓰여진 구약의 말라기 예언서에 이어, 언어까지 그리스어로 바꿔 쓰여진 신약의 마태복음 대단히 "유대 친화" 문장으로 시작한다. 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도 의 세계라 (개역 한글) 마태복음 1장 1절 The book of the generation of Jesus Chris…
히브리성경 원전의 이사야서는 장,절 구분이 없다. 사실상 52장 13절이 53장의 1절이라는 견해에 기독교신학자나 유대교 랍비는 의견을 같이한다. 이사야 53장 예비지식 - 화자가 누구인가 꼭 챙겨두자, 이것을 모르고 이샤야 53장을 읽는다 ? 상상이 안된다. 52장 13-15 여호와 하나님 말씀이다. 보라 내 종이 형통하리니 받들어 높이 들려서 지극히 존귀하게 되리라 이사야 52장 13절 See, my servant shall prosper; he shall be exalted and lifted up, and shall be very high. Isaiah 52:13 53장 1-8 열방의 왕들이 말하고 있다. 우리가 전한 것을 누가 믿었느냐 여호와의 팔이 누구에게 나타났느냐 이사야 53장 1절 Who has bel…
목차: 이사야 53장 예비지식 - 나의 종 들어가는 말 나의 종 - 이사야書 41장 8-9절 43장 10절 44장 1-2절 45장 4절 48장 20절 49장 3절 나의 종 - 예레미야 시편 누가복음 예레미야 30장 10절 예레미야 31장 17절 예레미야 46장 27-28절 시편 136편 22절 누가복음 1장 54절 맺는 말 들어가는 말 이사야의 입을 통해 나오는 여호와의 "나의 종 - my servant" 라는 표현의 이해를 돕기 위한 "나의 종 - 이사야 53장 예비지식" 제목의 글이다. 거의 모든 기독교도와 신학자는 "나의 종" = "예수"라고 강변한다. 정작 본바닥 유대인 랍비는 유대민족 전체 즉 이스라엘이라고 주장한다. 유대인들에 의해 잘 보관 전수된 히브리성…