요한이 주는 세례
전국의 섣달 그믐날 북새통이었던 이발소 목욕탕가서 머리깍고 몸씻고 평소 그것과는 약간 다르다.
설날맞이 목욕재계
이름하여 설날맞이 목욕재계, 조상님 알현이란 이벤트때문이었으리라.
내둥 하던 목욕, 이것이 섣달 그믐날이면 조상님 알현 제식 색채가 가미되어 약간 "특수 목적 목욕" - 목욕재계가 된다.
⛔ 생리여성 입장불가 : 예루살렘성전 관리소장白
그 옛날 이스라엘에서의 (몸을 물속에 완전히 담그는) "목욕", 일상의 관습이었다. 성전은 입장객들에게 정결을 요구했다. 지금도 신앙심이 utra 깊은 유대인은 안식일 준비하며 목욕재계한다.
유대인 제식은 산 짐승을 잡아 피를 뿌린다, 이는 세척이 필요했을 테고 항상 immersion 이 뒤따른다.
모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라출애굽기 24장 8절 (개역 한글)약수터 샘물 강물 호수물은 공통적으로 물의 원천이 분명하다. 유대인은 이 물을 믹베(Mikveh)에 가둬놓는다.
시체를 만졌거나 생리를 겪은 여성은 거기서 풍덩 온몸을 흠뻑 빠뜨려(immersion) 몸을 깨끗케(purification)함으로서 성전입장 결격사유를 없앴다. 2000년전 예수 살아있을 때 유대인의 정결의식 가운데 하나이다.
마태복음 3장 "그 때에 세례 요한이 이르러" 이렇게 시작한다.
그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되마태복음 3장 1절 (개역 한글)In those days John the Baptist appeared in the wilderness of Judea, proclaiming, Matthew 3:1
요한이 했던 세례
요한이 했던 세례, 단순히 성전입장을 위한 정결의식 외에 다른 목적 외에 정신적(영적) 정결이라는 사상이 있었다.
물속에선 호흡 멎어 죽는다 얼른 물밖으로 호흡, 다시 태어나 산다.
예전 삶을 죽이고 전과 다르게 변화를 일으켜 앞으로의 삶에 격조를 높이겠다는 의도의 상징이 바로 immersion 이다.
여호와(Jehova, Hashem)가 원하는 방향으로 자신의 인격을 변화시켜 성숙하게 하겠다는 상징적 물속 immersion을 익사 사고없이 원만하게 지나가게 돕는 도우미, 요한의 역할이다.
여호와의 메시아 프로그램
여호와가 유대민족에게 요구하는 "세상에 빛의 역할"을 감당하려고 결심한 후 자신에게 와서 세례를 받는 사람들이 늘어나는 것을 본 요한은 여호와의 메시아 프로그램 시동이 이미 걸렸다고 믿었다.
독자인 우리는 항상, 지금 마태가 요한의 입을 빌어 자기의 생각을 말하고 있음을 놓지지 말아야 한다.
마태가 지금 말하고 싶은 것은, 히브리성경 Tanach 이 계시하는 메시아이고 말머리가 세례이다.
